|
"Amalia Batista, Amalia Mayombe
que tiene esa pietra
que amarra a los hombres."
Ese estribillo ha sido cantado multitud de veces por cantantes u orquesta muy diferentes en toda el area latina. con ligeras variantes de la letra e interpretada desde hace muchos años en diferentes estilos y adaptado a los tiempos y al vocabulario de los distintos paises. Todo el mundo latino la ha bailado o escuchado en multiples ocasiones. Pese a su popularidad incluso muchos de sus interpretes conocen el origen de la canción y se considera parte del cancionero popular latinoamericano.
El origen musical de Amalia Batista se remonta al año 1936, y se trata de una zarzuela (genero lírico similar a la opereta cantado en español). Compuesto por los cubanos Rodrigo Prats en su vertiente musica con el libreto de Agustin Rodriguez, se estrenó el teato Martí de La Habana ese mismo año. Está considerada como una de las mejores creaciones de la zarzuela cubana, que tuvo su momento de esplendor en aquellos años.
El personaje de Amalia Batista está inspirado en una mulata cubana que vivió a finales del siglo XIX y principio del siglo XX, mujer de gran belleza y sensualidad, que en su juventud atrajo a multitud de ricos potentados y hacendados que se quedaban prendados de la mulata, a los cuales abandonaba depues de una temporada cuando encontraba otro hombre que le interesase. Los amantes despechados seguían acudiendo a ella con grandes dádivas y regalos.Parte de su leyenda que la diferencia de otras mujeres fatales, provienen del hecho de que la riqueza que fue recogiendo de sus amantes la repartió entre los niños de los barrios pobres de La Habana. Tambien se se dice que ayudó a esconderse en su casa a revolucionarinos que luchaban contra el colonialismo. Todavia es recordada en Cuba y a las persoans del barrio donde supuestamente vivió se le conoce con el nombre de "amalianos".
EL mayombe en la cultura popular cubana era un brebaje elaborado con ciertas hierbas que permitian a las mujeres mantener el amor de los hombres y evitar que se fuesen de su lado. A las mujeres que fabricaban este brebaje se les conocía como mayomberas. La parte del estribillo del mayombe hace referencia por tanto al hechizo que Amalia era capaz de realizar en los hombres, aunque probablemente dada su belleza y experiencia no le hiciese falta ningun bebedizo para conseguir esos resultados.
La obra y las canciones transmiten muy bien ese desaparpajo, desenfado y las relaciones entre hombres y mujeres un poco descarada que todo el Caribe ha tenido desde siempre. Dentro de la zarzulea una de las arias de Amalia lo reconoce sin pudor :
"no es posible que en detalle,
recuerde cuántos me amaron
después que se abre una calle
quién cuenta los que pasaron".
El estribillo se repetia como un leitmotiv en la zarzuela, pero como vemos llegó a ser tan popular que inspiró a otros autores para escribir canciones relativas a Amalia que varias generaciones han podido disfrutar.
|
